"La masonería no es una organización secreta ni nunca lo ha sido"

El reconocido historiador y escritor nacido en Temuco, Sebastián Jans, en su paso por La Serena se refirió no solamente a su campaña, sino también a los masones, organización que pretende presidir a nivel nacional por los próximos cuatro años.

Dentro de sus declaraciones fue enfático en sostener que no son una institución secreta y que ellos deben ser conocidos por la forma en que cada masón actúa dentro de la sociedad.

También mencionó que  estaban poniendo mucha fuerza en cómo abordan la acción masónica dentro de los próximos años, ya que la masonería tenía que expresarse en una acción dentro de la sociedad desde el punto de vista de ciertas ideas fuerzas éticas que son fundamentales.

- ¿Cómo funcionan las elecciones en la masonería?

“Se realizan entre la segunda quincena de abril y la primera quincena de mayo del próximo año y es como todas las elecciones nacionales que tienen un fuerte componente de visitas en el país que es extenso y hay que llegar a todas las logias y conversar con todos los masones interesados en nuestras opiniones”.

- Hacer campaña en la práctica.

“Claro, hacer campaña, pero dentro de ciertas condiciones, no tiene tantos componentes típicos de una campaña política, aunque hay un componente fuerte de conversación, de cuáles son las ideas que están en discusión y siempre hay preguntas. Es una discusión muy reflexiva, por tanto, siempre hay que tener claridad de ideas respecto de lo que se plantea”.

- ¿En participación deben ser como en todo el país, o no?

“Sí, participa un universo electoral que son alrededor de dos mil personas, corresponden a los que han presidido logias y quienes están presidiendo logias. Por lo tanto, como somos una organización jerarquizada no participan todos los miembros de logias, sino aquellos que están con esta calificación específica, ellos son los que votan y los que están especialmente interesados. Los presidentes de logias son los que tienen que preocuparse de la tradición masónica, de que la institución se mantenga dentro de sus objetivos fundamentales. Por lo tanto, ellos son muy incisivos respecto a lo que estamos planteando y a lo que queremos hacer”.

- ¿Cuántos candidatos participan?

“Se percibe, en estos momentos, que habrá tres candidaturas. Quien ha estado en este proceso he sido yo que he estado recorriendo algunos meses el país dedicado a proponer algunas ideas y objetivos específicos para el período de cuatro años que es lo que nosotros llamamos el gobierno simbólico”

- ¿Cuáles son las funciones que cumple en Gran Maestro en este caso?

“Sus funciones están señaladas de manera específica. Por un lado dirige la gestión institucional. Por lo tanto, tiene que conducir un proceso de decisión propia que tiene que ver con cómo se ordena la masonería, cuáles son los objetivos que tienen que cumplirse dentro de un período de cuatro años. Por otro lado tiene que ver con la representación que ello implica. Es un cargo que tiene una particularidad, es como una institución dentro de una institucionalidad. Cumple roles de representación, de emitir opinión frente a algunos aspectos en los cuales todos  y es un referente desde el punto de vista de cómo entendemos una organización iniciática como lo es la masonería. De alguna manera el Gran Maestro es el portavoz de ciertas ideas fuerza dentro de la institución”

- ¿Cuál es la propuesta que tiene como candidato?

“Hay tres basamentos fundamentales que estamos haciendo, uno tiene que ver respecto de cómo enfrentamos los procesos formativos o docentes, que tiene una implicancia fundamentalmente interna, que es cómo se abordan los procesos de formación del masón. También estamos poniendo mucha fuerza en el segundo pilar que tiene que ver en cómo abordamos la acción masónica dentro de los próximos años.

La masonería tiene que expresarse en una acción dentro de la sociedad desde el punto de vista de ciertas ideas fuerzas éticas que son fundamentales. Y eso es muy importante, porque queremos poner algunos temas de manera muy relevantes dentro de la agenda masónica y que tenga un impacto a nivel de lo que es la realidad de la sociedad civil, como la habitabilidad urbana, el envejecimiento de la población que traerá impactos y problemáticas a la sociedad chilena, donde luego hay que poner énfasis de carácter ético.

Los temas del medio ambiente, de los recursos hídricos, temas del carácter de la política como la recuperación del carácter de la democracia, de la institucionalidad democrática que hay que plantearse fuertemente. Y el tercer aspecto tiene que ver con temas de organización institucional, modificación reglamentaria que es específica que deben permitir lo que llamamos un abordaje decidido hacia el Siglo XXI respecto de resolver aspectos como que la gente sigue pensando que somos una organización secreta, lo cual n7unca ha estado dentro del objetivo masónico”.

- En este sentido ¿cómo se relacionan con la sociedad?

“El objetivo fundamental que nosotros pensamos respecto de la presencia social está señalada por lo que cada masón hace en la sociedad y qué es lo que cada masón hace, está señalado a partir de estas comprensiones éticas fundamentales que nosotros tenemos. Por otro lado, está lo que podríamos considerar como la acción concertada de los masones.

Qué es lo que hacemos para contribuir en temas como la democracia, vincular a debates. Como abordamos la tolerancia a partir de ciertas visiones religiosas. Está la posibilidad de abrir espacios de discusión con la ciudadanía respecto a temáticas que son relevantes. Hay muchas acciones que realizan lo masones en el país. Se construye mucha caricatura, por ejemplo, con la Iglesia (Católica), pero  en Valparaíso hay una logia que ayuda a un hogar de monjitas que reciben niñas en condiciones precarizadas”.

- Pero las diferencias pasan porque ustedes son más liberales que la Iglesia Católica.

“Pero eso tiene que ver con el tema doctrinario de debate. Por ejemplo, yo estoy acá por una charla que tiene que ver con las religiones y la tolerancia, donde hay temas de debate que nos interesan bastante, como los conceptos de hegemonía religiosa y cómo repercuten en la convivencia , cómo respetamos la libertad de conciencia que para nosotros es la fundante de todos los derechos  y todas las libertades humanas.

Allí hay aspectos que desde el punto de vista filosófico, doctrinarios que pueden diferenciarnos de manera significativa con instituciones que tienen una mirada más bien acendrada en cierta verdad, pero es parte de una discusión que se da dentro de la sociedad democrática, de valores, pero no tiene por qué marcar carácter antagónico”.

- Sobre ustedes existen varios mitos, teorías conspirativas, la ciudadanía tiene una visión muy distinta a como funcionan, pero ¿cómo funcionan internamente, quiénes son?

“La masonería no es una organización secreta ni nunca lo ha sido, en Chile siempre ha sido conocida”

- Lo que ocurre es que funcionan muy discretamente.

“Lo que pasa es que los discreto,  tal vez secreto, tiene que ver con los procesos iniciáticos, la actividad interna que nosotros desarrollamos, son una forma de comprensión de desarrollo de la conciencia que tiene que darse en cierta condición de reserva, de discreción”.